Klasicistická literatúra a osvietenstvo

Klasicistická literatúra a osvietenstvo

• Klasicus – vynikajúca
• Estetické normy (návrat k antike, neodchyľovanie, dokonalosť)
• V dráme trojjednota (miesta, času a deja)
• Žánre – vysoké (tragédia, epos, óda) a nízke (bájka, satira)
• Šíri sa z francúzskej literatúry – dobro, krása
• Slovenský klasicizmus – osvietenstvo
• Mária Terézia, Jozef II. – reformy, oslabenie cirkvi

Ján Kollár

• evanjelický kňaz
• idea slovanskej vzájomnosti
• Mína – Frederika Schmidtová, milovaná osoba Kolára

Slávy dcéra

• zbierka sonetov, v ktorých Mínu ospevuje ako symbol krásy. Vlastenecké, lyrické i ľúbostné motívy
• Slavia – bohyňa slovanov
• Navrhoval spojenie národov, hlavné by bolo Dubisko (Rusko)
• lyricko-epická skladba písaná slovakizovanou češtinou
• krát vyšla v roku 1824 a mala 3 spevy, 2.krát vyšla v roku 1832 a mala Prědzpěv a 5 spevov: 1.Sála, 2.Labe, Rén, Vltava, 3.Dunaj, 4.Léthé, 5.Acheron
• Prvoradý je rozum!!

Předzpěv

• najdôležitejšia časť diela Slávy dcéra
• je napísaný časomerným veršovaným systémom (elegickým distichom) – hexameter a pentameter, daktylotrochej. Časomiera – striedanie krátkych a dlhých slabík
• je to elégia (žalospev) nad slovanskou minulosťou, v ktorej víťazilo násilie nad spravodlivosťou
• z veršov sa ozýva idea humanity, ktorá má byť vo vzťahoch medzi národmi na 1.mieste
• 2 druhy nepriateľov – vnútorní (Slovania, ktorí hovoria nemčinou) a vonkajší (Nemci)
• Záver má povzbudzujúce myšlienky

1. spevov:
2. Sála 

• básnik sa vyznáva zo svojej lásky k Míne a spája ju s láskou k národu
• na otázku: „Miluješ ti vlast svou více čili Mínu?“ autor porovnáva meč a šíp(ako znak boja za vlasť) s domovinou a krásou Míny
• nakoniec vyberie srdce z hrudi, rozpolí a vraví: „Jednu vlasti pulku, druhou Míne.“
• v závere spevu sa básnik lúči s Mínou a sľubuje jej vernosť

1. Labe, Rén, Vltava

• v tomto speve básnik prechádza po slovanských krajoch vyznačenými riekami a pripomína si slávu minulosti i krivdy na Slovanov
• tu pekne vidno myšlienku slovanskej vzájomnosti – zamýšľa sa nad tým, že činy obyčajného človeka môžu byť lepšie ako veľké historické činy
• jeho smútok po rozchode s Mínou spája s utrpením Slovanov

1. Dunaj

• Kollár prichádza na Slovensko
• naďalej zobrazuje utrpenie Slovanov, ale vidina zjednoteného Slovanstva ho utešuje a dáva mu silu predvídať budúcnosť Slovanov – má víziu slávnej budúcnosti
• opäť ospevuje svoju lásku a smútok, keďže nemôže byť s ňou
• láska k Míne sa mu zdá byť neperspektívna, a preto básnik túži stretnúť Mínu po smrti

1. Léthé = nebo

• slovanské nebo – prechádza s údajne mŕtvou Mínou po slovanskom nebi, aby oslávil všetky vynikajúce slovanské osobnosti
• zároveň zatracuje nepriateľov a zradcov a chváli vlastencov

1. Acheron = peklo

• slovanské peklo – autor sa dostáva do pekla, kde zatracuje neprajníkov, zradcov a škodcov Slovanov (napr. jezuiti páliaci knihy, ale aj Napoleon za prepadnutie Ruska)

ZHRNUTIE – autor sa snaží sa prebudiť povedomie slovanských národov, keď kričí k ľuďom aby sa nedrobili, ale spájali. Vyjadruje myšlienku slovanskej vzájomnosti – ktorú chce dosiahnuť pod ochranou najsilnejšieho národa Slovanov - Ruska. Silnú lásku k svojej Míne pripodobnil k láske k vlasti.

Jozef Ignác Bajza